lunes, 20 de noviembre de 2023

Biograf铆a de Esteban Echeverr铆a

 Jos茅 Esteban Echeverr铆a fue un escritor y poeta argentino perteneciente a la Generaci贸n del 37 nacido el 2 de septiembre de 1805 en Buenos Aires. Durante su juventud estudi贸 en el Colegio de Ciencias Morales, hasta que decidi贸 dedicarse al comercio. Becado por el gobierno de aquel entonces se fue a Francia, donde adquiri贸 las ideas del romanticismo que luego trajo a Argentina y que traslad贸 a sus textos. Cuando regres贸 a Argentina comenz贸 a publicar sus textos de manera an贸nima. En el momento en que decidi贸 empezar a publicar textos bajo su nombre, fue exiliado por Juan Manuel de Rosas, por motivos pol铆ticos, a Montevideo, Uruguay. De todas formas, sus textos segu铆an public谩ndose en Argentina igualmente por otros escritores de la generaci贸n. Muchos textos publicados m谩s tarde, termin贸 falleciendo el 19 de enero de 1851 en Montevideo, sin nunca haber podido recuperarse de su exilio.



Biograf铆a de Ernesto S谩bato

 Ernesto S谩bato fue un pintor, escritor y f铆sico argentino nacido el 24 de junio de 1911 en la provincia de Buenos Aires. Durante su juventud se dedic贸 especialmente a la f铆sica; estudi贸 la carrera en la Universidad de La Plata y una vez graduado trabaj贸 en el laboratorio Curie en Francia.  Sin embargo, a帽os m谩s tarde atraves贸 una crisis cient铆fica producto de las contradicciones de la 茅poca, por lo que decidi贸 volver a su pa铆s natal y comenzar su carrera m谩s dedicada a la escritura. Fue en este momento donde lanz贸 su c茅lebre texto "El t煤nel", entre muchos otros. Luego de haberse consagrado con distintos premios, S谩bato qued贸 ciego y abandon贸 la escritura. Finalmente, falleci贸 el 30 de abril de 2011.



Biograf铆a de Jos茅 Hern谩ndez

 Jos茅 Hern谩ndez fue un poeta, periodista, pol铆tico y militar argentino nacido el 10 de noviembre de 1834 en Buenos Aires. Desde peque帽o, Hern谩ndez, a causa de una enfermedad, vivi贸 en el campo, y, familiarizado con el tipo de costumbres que esto conlleva, se inspir贸 para, a帽os m谩s tarde, escribir el c茅lebre poema "Mart铆n Fierro", un gaucho argentino. Luego se mud贸 a la ciudad de Paran谩 en donde se cas贸 y tuvo siete hijos. Defendiendo al federalismo, tambi茅n luch贸 como militar en la Batalla de Cepeda y la Batalla de Pav贸n. Finalmente, Jos茅 Hern谩ndez muri贸 el 21 de octubre de 1886 en su quinta de Belgrano, Buenos Aires. 



Biograf铆a de Miguel Can茅

 Miguel Can茅 fue un escritor y pol铆tico argentino-uruguayo nacido el 27 de enero de 1851 en Montevideo. C茅lebre escritor de la Generaci贸n del 80, estudi贸 en el Colegio Nacional, etapa en la cual, durante sus 煤ltimos a帽os principalmente, se dedic贸 a escribir sobre su estad铆a all铆, dando como resultado la novela Juvenilia. Una vez egresado del colegio secundario, se doctor贸 en jurisprudencia y estudi贸 periodismo, por lo que continu贸 escribiendo distintos tipos de textos. Viaj贸 por el mundo y m谩s adelante se adentr贸 en la pol铆tica nacional. Finalmente, falleci贸 el 5 de septiembre de 1905 en Buenos Aires.



Biograf铆a de Domingo Sarmiento

 Domingo Faustino Sarmiento fue un  pol铆tico, escritor, docente, periodista y militar argentino nacido el 15 de febrero de 1811 en la provincia de San Juan. Luego de educarse de forma b谩sica en su casa y en la escuela, quiso profesionalizar sus estudios en Buenos Aires, pero al no poder, debido a su situaci贸n econ贸mica, se qued贸 en su ciudad natal y se volvi贸 autodidacta. Form贸 parte del ej茅rcito, emigro a Chile y tuvo una hija; y durante todo este tiempo, pasando por trabajos varios, tambi茅n se dedic贸 a escribir. En su vuelta a Argentina fue famoso por la construcci贸n de colegios. Por su posici贸n pol铆tica volvi贸 a ser exiliado a Chile, donde continuo escribiendo, y de hecho ten铆a cargos altos en distintos peri贸dicos. Finalmente, en sus 煤ltimos a帽os emigr贸 a Paraguay, donde termin贸 muriendo el 11 de septiembre de 1888.

 


Biograf铆a de Lucio Mansilla

 Mansilla fue un general de divisi贸n del Ej茅rcito Argentino, adem谩s de un c茅lebre periodista, escritor, pol铆tico y diplom谩tico, nacido el 23 de diciembre de 1831 en Buenos Aires, Argentina. Luego de haber recorrido el mundo, habiendo viajado por m谩s de tres continentes, regres贸 a la Argentina y comenz贸 a escribir. Sin embargo, no fue despu茅s de muchos a帽os habiendo ejercido como militar (yendo a la Guerra del Paraguay, por ejemplo) y periodista, que se gan贸 entre 1888 y 1890 la fama de escritor, escribiendo las c茅lebres causeries. Luego de eso, sus textos se volvieron cada vez m谩s reconocidos por el p煤blico argentino, aunque no fuera esa su profesi贸n principal. Finalmente, en 1906 se mud贸 a Par铆s, para fallecer ah铆 el 8 de octubre de 1913.




Mozart y Beethoven

 DOUGLAS SILVINA y L脫PEZ ESTHER “Yo Expongo”, Propuesta n° 1: Mozart y Beethoven, cap铆tulo 6, p.p 65-69


 6. Producir una nota biogr谩fica comparativa entre Beethoven y Jorge Luis Borges, en la cual se destaque la "paradoja causal" entre sus impedimentos f铆sicos (sordera y ceguera, respectivamente) y su talento y producci贸n art铆stica.


El arte de la interpretaci贸n 

    Jorge Luis Borges naci贸 en Buenos Aires el 24 de agosto de 1899, y fue hijo de Jorge Guillermo Borges y Leonor Acevedo Su谩rez, mientras que Ludwig van Beethoven naci贸 en el a帽o 1770, en Bonn, peque帽a ciudad de la Renania alemana, y fue hijo de Johann van Beethoven y Maria Magdalena van Beethoven (su abuelo fue director de orquesta; su padre tambi茅n m煤sico profesional). 

    El padre de Borges rompi贸 la tradici贸n al dedicarse a la abogac铆a y psicolog铆a, y gracias a esa decisi贸n el joven tuvo acceso a una importante biblioteca paterna y recibi贸 una educaci贸n privilegiada a manos de institutrices inglesas y en un hogar biling眉e, en tanto que   los Beethoven llevaban una vida modestisima. El padre era alcoh贸lico y en el hogar, un tirano. La madre tuberculosa, s贸lo con grandes esfuerzos lograba reunir lo necesario para el sustento de los hijos, por lo que, con este cuadro, la infancia del peque帽o Ludwig fue poco feliz.

    En cuanto a sus estudios, Borges, cuando su familia se march贸 a Europa en 1914, estudi贸 en colegios internacionales para que el padre pudiera someterse a tratamientos oftalmol贸gicos en Ginebra (Suiza), pues padec铆a la misma enfermedad que luego heredar铆a a su hijo. A diferencia de Ludwig quien evidencia singulares dotes musicales, y el padre, recordando sin duda el paso triunfal por la Renania de los encantadores ni帽os Mozart, sus 茅xitos en la corte electoral y los ulteriores viajes a Francia e Inglaterra, decide hacer de su hijo otro prodigio, y una grata fuente de ingresos para su garguero cada vez m谩s sediento, pero desgraciadamente ese padre no se hallaba dotado de profundos conocimientos de m煤sica, s贸lo le preocupaba un r谩pido desarrollo t茅cnico del ni帽o. Y para ello, mediante amenazas y castigos, lo obligaba a pasar d铆as y noches enteros frente al viejo spinetto, practicando ejercicios interminables y tediosos. Con semejante trato brutal y absurdo, no consigui贸 aquel necio padre hacer del hijo un verdadero prodigio. No manifestaba Ludwig facultad extraordinaria alguna para superar los escollos de orden t茅cnico, ni un apego particular por el instrumento, en tanto que el sistema empleado s贸lo despertaba en 茅l aversi贸n hacia la m煤sica y originaba in煤tiles protestas y l谩grimas.

    Si bien eso fue un poco de la introducci贸n a la vida de estos artistas, hablemos de sus dotes espectaculares para la interpretaci贸n y espontaneidad que ten铆an…

    El joven Borges se mostr贸 precoz en los asuntos del lenguaje y la lectura, escribiendo sus primeros relatos antes de alcanzar la adolescencia. A los nueve a帽os traduc铆a obras de Oscar Wilde, escritor ingl茅s al que nunca dej贸 de admirar, y a los veinticuatro a帽os, habiendo su familia vuelto ya a Buenos Aires, fundaba junto a Ricardo G眉iraldes y otros autores la Revista ultra铆sta Proa. Un a帽o antes hab铆a publicado su primer poemario: Fervor de Buenos Aires, y ya en 1925 era uno de los nombres m谩s insignes de la literatura de vanguardia local Por otro lado, Ludwig, por su progreso y su innegable talento, a pesar de todo, persuadieron pronto al padre, quien lo puso en manos de verdaderos maestros. Primero fue un tal van der Ed茅n, y muri贸 este Gottob Neefe. Este 煤ltimo adem谩s de buen m煤sico, era excelente persona, de fina sensibilidad y culto. Muy pronto se percat贸 de los valores excepcionales del alumno que le hab铆a tocado en suerte. Bajo su tutor铆a hace grandes progresos y ya en 1784 obtiene su primer empleo, con el que ayuda a su familia. A partir de ese momento empieza a tener mucho reconocimiento y efect煤a varias giras por Alemania en calidad de pianista.

    Ahora bien, reconozcamos que su popularidad tambi茅n se debe al hecho de sus impedimentos f铆sicos, por un lado Borges con su ceguera y Ludwig con su sordera. 

    En 1938 fallece el padre de Borges y comienza a trabajar como bibliotecario en las afueras de Buenos Aires; durante las navidades de ese mismo a帽o sufre un grave accidente, provocado por su progresiva falta de visi贸n, que a punto estuvo de costarle la vida. Al agudizarse su ceguera, Borges debi贸 resignarse a dictar sus cuentos fant谩sticos, y desde entonces requiri贸 permanentemente de la solicitud de su madre y de su amigos para poder escribir, colaboraci贸n que result贸 muy fruct铆fera. Al tiempo que, hacia 1796-179, Beethoven not贸 los s铆ntomas iniciales de su enfermedad al o铆do. Al principio hizo caso omiso de la molestia, suponiendo que el continuo zumbido aumentaba d铆a a d铆a. No hab铆a remedio que lo aliviara y pronto debi贸 convencerse con la desesperaci贸n del caso, que la sordera hac铆a presa de 茅l.

    A pesar de eso y de los altibajos que cada uno tuvo (hasta pas贸 la idea del suicidio por la cabeza de Ludwig) pudieron concretar obras inimacunables y espl茅ndidas que hasta el d铆a de hoy son recordadas con orgullo.


Realizado con mis brillantes compa帽eras 

Relato metadieg茅tico "El T煤nel"


Realizado con mis brillantes compa帽eras 

Pizarra caso Carolina Al贸

 


Realizado con mis brillantes compa帽eras 


El hallazgo de los restos de Facundo Quiroga

 1) a)    ¿Por qu茅 Facundo Quiroga es sin贸nimo de barbarie en la obra de Sarmiento                

    Porque este re煤ne ambos pilares necesarios para la barbarie como forma de gobierno, la naturaleza y el miedo.


1) b) ¿Quienes ser铆an los representantes de la civilizaci贸n, seg煤n Sarmiento? ¿Por qu茅?

     Para Sarmiento, los representantes de la civilizaci贸n ser铆an los hombres de ciudad (donde no est谩

presente la amplia naturaleza con sus caudillos e ind铆genas) y, m谩s espec铆ficamente, los unitarios ya que

estos no utilizaban el terror tanto como los federales.


1)c)    Actualmente, ¿Contin煤a presente la dicotom铆a sarmientina? ¿De qu茅 modo se expresa?

La dicotom铆a de Sarmiento no sigue a煤n presente ya que se tom贸 el camino de lo que 茅l considera

como "civilizaci贸n". Cuando Sarmiento habla de civilizaci贸n o barbarie, se refiere al modelo

unitario y el federal en disputa, si bien la Argentina es federal, esta no sigue la ideolog铆a de aquellos

que defend铆an estas ideas. En la actualidad, se puede hablar de un pa铆s basado en las ideas de

quienes se encontraban exiliados en el gobierno de Rosas. Uno puede apreciar la "europeizaci贸n"

de la naci贸n en la arquitectura, dialecto, costumbres, etc.


2)     Eleg铆 uno de los objetivos de Facundo seg煤n el profesor Palco. Ejemplificalo a partir de

los fragmentos le铆dos y justific谩 el objetivo planteado.

Uno de los objetivos de Facundo planteados por el profesor Palco es el miedo. Esto se puede ver

claramente en el cap铆tulo V de “Facundo” cuando dice: “En la casa de sus hu茅spedes, jam谩s se

consigui贸 sentarlo a la mesa com煤n; en la escuela, era altivo, hura帽o y solitario; no se mezclaba

con los dem谩s ni帽os sino para encabezar en actos de rebeli贸n y para darles de golpes.” o bien

“Cuando llega a la pubertad, su car谩cter toma un tinte m谩s pronun-ciado. Cada vez m谩s sombr铆o,

m谩s imperioso, m谩s selv谩tico; la pasi贸n del juego, la pasi贸n de las almas rudas que necesitan

fuertes sacudimientos para salir del sopor que las adormeciera, dom铆nalo irresistiblemente desde

la edad de quince a帽os.” adem谩s de en “Desde que llega a la edad adulta, el hilo de su vida se

pierde en un intrincado laberinto de vueltas y revueltas, por los diversos pueblos vecinos: oculto

unas veces, perseguido siempre, jugando, trabajando en clase de pe贸n, dominando todo lo que se

le acerca y distribuyendo pu帽aladas.” justificando el planteamiento. Este objetivo muestra que

Quiroga acarrea el miedo como principio de orden, en forma espont谩nea e instintiva. Para

Sarmiento, esto se volver谩 sistema en Rosas: la Mazorca y la persecuci贸n de sus opositores ser谩n

muestra de esa barbarie controlada y dirigida. Elige demostrar a Facundo de esta manera para

poder afianzar su idea de Rosas, el federalismo y los caudillos en la mente de los lectores, al ver al

personaje como un violento, utilizando el miedo como una herramienta para poder reflejar la

amenaza que significaban seg煤n el, y el comportamiento barb谩rico que ten铆an.


3)    Explic谩 con tus palabras las siguientes frases tomadas de la selecci贸n leida de Facundo.

    Sarmiento narra la biograf铆a de Quiroga desde su punto de vista, el lo ve como el t铆pico caudillo

argentino de comportamiento violento que solo sirve para eso. En el primer fragmento Sarmiento est谩

diciendo que para entender y resolver los problemas que enfrenta la sociedad argentina, no es suficiente

el uso de la violencia o la espada. Que en realidad hay que estudiar todos los motivamos que nos llevan a

esos problemas.

      Despu茅s en el segundo, Sarmiento est谩 diciendo que eligi贸 contar la historia de Juan Facundo Quiroga

como un ejemplo para explicar la situaci贸n pol铆tica y social de Argentina en ese momento, ya que

representa una de las dos corrientes de pensamiento que divid铆an a la sociedad argentina.


4)   Explic谩 brevemente por qu茅 Facundo Quiroga fue enterrado de pue y ocultado de los registros

del cementerio.

Facundo fue enterrado de pie para demostrar su firmeza; “para mirar de frente al Creador y

hacerle frente al juicio de la historia”, tal como dice el texto. De todas formas, m谩s all谩 del

simbolismo, el f茅retro no cab铆a m谩s que vertical detr谩s de la pared en la que estaba situado. 


          Tal pared ten铆a la funci贸n de esconder sus restos. Esto se di贸 as铆 por el temor de sus cercanos a que

          dichos restos fueran ultrajados por la oposici贸n.


5) Marc谩 en la noticia los datos concretos vinculados con el hallazgo de la tumba de Quiroga.

Podes guiarte con estas preguntas: ¿Qui茅n?, ¿C贸mo?, ¿Cu谩ndo? y ¿D贸nde?





6)    Describ铆 la relaci贸n entre Juan Manuel de Rosas, sus seguidores y Facundo Quiroga desde el

perfil que traza la nota e indic谩 si se asemeja o aparta del que expone Sarmiento en su obra.

En la nota se presenta una versi贸n diferente de la relaci贸n entre Juan Manuel de Rosas, sus seguidores y Facundo Quiroga en comparaci贸n con la que expone Sarmiento en su obra "Facundo".Aqu铆, se plantea que Quiroga fue enterrado de pie en una b贸veda de la Recoleta no como una elecci贸npersonal, sino como resultado de una serie de eventos hist贸ricos y pol铆ticos.

          Seg煤n este relato, Quiroga no expres贸 un deseo espec铆fico de ser enterrado de pie, sino que fue as铆

debido a la falta de espacio en la b贸veda de la familia Demarchi. Adem谩s, se menciona que estos mismos

(que estaban relacionados con Quiroga a trav茅s del matrimonio con su hija Mercedes), ocultaron el

cad谩ver de Quiroga en 1877 para protegerlo de los enemigos de Rosas.

           En contraste, la versi贸n de Sarmiento en su obra "Facundo" presenta a Quiroga como un caudillo

brutal y a Rosas como un rival pol铆tico, sugiriendo que Rosas podr铆a haber estado involucrado en la

muerte de Quiroga como parte de la lucha pol铆tica en Argentina.

          En resumen, mientras Sarmiento presenta una historia que sugiere una rivalidad pol铆tica m谩s

directa entre Quiroga y Rosas, est谩 nota muestra una versi贸n en la que la familia Demarchi ocult贸 el

cuerpo de Quiroga para protegerlo de los enemigos de Rosas, sin implicar directamente a “El Restaurador”

en la muerte de Quiroga. Ambas versiones ofrecen perspectivas diferentes sobre la relaci贸n entre estos

personajes hist贸ricos.


Gaffoglio, L. (13 de febrero de 2005). Hallan los restos de Facundo Quiroga ocultos en una b贸veda de la

Recoleta. La Naci贸n. 

https://www.lanacion.com.ar/cultura/hallan-los-restos-de-facundo-quiroga-ocultos-en-una-boveda-de-la-recoleta-nid679317/




Ensayo "¿Si dicto o escribo?" Lucio V. Mansilla

 Ensayo "¿Si dicto o escribo?" de Lucio V. Mansilla - Bernardou y Pintarelli


Presentaci贸n del ensayo


Blog de mi gran compa帽ero Juan Ignacio Pintarelli

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