viernes, 16 de junio de 2023

Relato metadiegético "Cambio de Luces"

 





"No necesito ver una foto de usted, decía Luciana, no me importa que Sintonía y Antena publiquen fotos de Míguez y de Jorge Fuentes pero nunca de usted, no me importa porque tengo su voz, y tampoco me importa que digan que es antipático y villano, no me importa que sus papeles engañen a todo el mundo, al contrario, porque me hago la ilusión de ser la sola que sabe la verdad: usted sufre cuando interpreta esos papeles, usted pone su talento pero yo siento que no está ahí de veras como Míguez o Raquelita Bailey, usted es tan diferente del príncipe cruel de Rosas de ignominia. Creyendo que odian al príncipe lo odian a usted, la gente confunde y ya me di cuenta con mi tía Poli y otras personas el año pasado cuando usted era Vassilis, el contrabandista asesino. Esta tarde me he sentido un poco sola y he querido decirle esto, tal vez no soy la única que se lo ha dicho y de alguna manera lo deseo por usted, que se sepa acompañado a pesar de todo, pero al mismo tiempo me gustaría ser la única que sabe pasar al otro lado de sus papeles y de su voz, que está segura de conocerlo de veras y de admirarlo más que a los que tienen los papeles fáciles. Es como con Shakespeare, nunca se lo he dicho a nadie, pero cuando usted hizo el papel, Yago me gustó más que Otelo. No se crea obligado a contestarme, pongo mi dirección por si realmente quiere hacerlo, pero si no lo hace yo me sentiré lo mismo feliz de haberle escrito todo esto."

Trama: Narrativa 
Función: Emotiva
Tipología textual: carta
Soporte: sobre
Paratexto: información del sobre

Texto Argumentativo - Cambio de Luces, Julio Cortázar

¿Extrañar o ser extrañado?    

    Si bien "Cambio de Luces" y "La Intrusa" son cuentos publicados por autores distintos (el primero por Cortázar, el segundo por Borges), en momentos distintos, es posible encontrar una principal similitud entre ellos: el rol que ocupa la mujer.
    Ambos textos introducen a una mujer que se muda a los aposentos de los narradores con razón del supuesto deseo amoroso que los últimos nombrados tienen con ellas. Pero, ¿es este el verdadero motivo por el cual la mujer les llama la atención? Verdaderamente, se puede observar que lo que en realidad los atraía de la respectiva mujer era el sentimiento de poseerla, controlarla. En "La Intrusa" se puede confirmar en la siguiente cita:
"Es verdad que ganaba así una sirvienta, pero no es menos cierto que la colmó de horrendas baratijas y que la lucía en las fiestas." (p. 1)
    Juliana está siendo tratada como un objeto, por lo tanto tiene dueño (Cristian), que puede hacer con ella lo que quiera.
    De igual forma se ve en "Cambio de luces": 
"Me acuerdo más o menos en la época de Sangre en las espigas que le pedí a Luciana que se aclarara el pelo ... No tuve que pedírselo otra vez, me gustó que lo hubiera hecho para mí..."
    Se puede observar que Luciana hace todo lo que Tito le pide, por lo que este siente indefectiblemente que tiene poder sobre ella.
    No obstante, este poder que los hombres tienen por sobre las mujeres no se sostiene hasta el final. Por ejemplo, en nuestro caso, personas reales fuera de cuentos, no nos damos cuenta lo que tenemos hasta que lo perdemos: a los personajes hombres le sucede algo similar. Por una cosa o por otra las mujeres ya no forman parte de sus vidas, por lo tanto ya no pueden decirles qué hacer, y las extrañan, las quieren de vuelta. Ahora bien, ¿extrañarán a ellas o al poder controlarlas?

Texto Argumentativo - Casa Tomada, Julio Cortázar

    Una de miles

   Como es sabido, existen diversas interpretaciones de distintos autores acerca del cuento Casa Tomada, aunque puedo analizar que solo una de todas ellas aplica como la mejor, y esta es la planteada en el video. Esta interpretación sugiere que los hermanos, que viven juntos en la casa, representan a la clase dirigente, mientras que quienes toman la casa  son aquellos migrantes internos, protegidos por el peronismo.

    En un principio es más fácil descartar las demás interpretaciones, principalmente porque carecen de evidencia tanto en el texto como en el aparato crítico del autor. Por ejemplo, los hermanos no tendrían por qué abandonar la casa si se tratara de espíritus, ya que técnicamente no la ocupan. Además, en muchas partes del texto se expresa el fuerte deseo de los protagonistas de quedarse dentro de la casa pero no pueden hacerlo, es decir, les es imposible (por eso no puede ser viable esta interpretación). Esto se puede notar en la siguiente cita:

"Tuve que cerrar la puerta del pasillo. Han tomado la parte del fondo" (p.3) 

    Lo que me lleva entonces a inferir que el peronismo guía este cuento frente a las demás ideas es el contexto de la época, el zeitgeist. Es de público conocimiento que en los años 50 Cortázar se va del país, pero, ¿por qué hace esto? Pues porque, según él, los bombos peronistas no lo dejaban expresarse. Por lo tanto, no me parece casualidad que este cuento haya sido publicado tan solo cuatro años antes de que Cortázar emigre, por lo que el autor ya venía manifestando ideas contrarios a estos bombos desde hace tiempo, y se pueden ver expresadas en el texto.

    En conclusión, el relato se puede interpretar de distintas maneras debido a la gran elipsis que presenta, pero las experiencias personales del autor me llevan a deducir que solo una de estas se ajusta completamente.

Feriódico - Feria Internacional del Libro Buenos Aires 2023

Feriódico La Librera

Continuidad de los Parques, Julio Cortázar

 Certificado del juego Ayuda a Cortázar a escapar del laberinto de Borges.



Biografía de Juan Carlos Onetti

 


        Juan Carlos Onetti fue un escritor uruguayo nacido el 1 de julio de 1909 en Montevideo, Uruguay. Era segundo hijo de migrantes: padre irlandés y madre brasileña. Si bien abandonó la carrera de derecho al cabo de su segundo año, desde adolescente que se lo veía en las distintas redacciones de periódicos y revistas de ambos márgenes del Río de la Plata, ya que vivía alternadamente en Montevideo y Buenos Aires.
    Tres años después de haberse asentado junto con su familia en la ciudad argentina, comenzó propiamente su carrera como escritor, y nuevamente volvió a movilizarse por los dos territorios alcanzando cargos como Secretario de redacción del mítico semanario Marcha, asiduo del diario La Prensa y de la revista Vea y Lea y encargado posteriormente de la sucursal rioplatense de la agencia Reuter.

     No obstante,  en 1975 fue acusado de actividades subversivas por la dictadura que gobernaba su país y eligió exiliarse, dirigiéndose a España. Durante todo este transcurso logró escribir gran cantidad de novelas narrativas, convirtiéndose en una figura destacada en este tipo de literatura. Finalmente murió el 30 de mayo de 1994 en Madrid, España.


Biografía de Rodolfo Walsh

 


            Rodolfo Walsh fue un periodista y escritor argentino nacido el 9 de enero de 1927 en Río Negro.         Creció en un humilde colegio de sacerdotes irlandeses viviendo una infancia bastante dura, que indudablemente ha marcado su escritura.

     Se desató como autor mucho tiempo después de haber abandonado la carrera de letras y luego de haber pasado por una infinidad de trabajos. Si bien sobresalió como escritor de ficción, se lo considera pionero en la escritura de novelas testimoniales y policíacas. Además de ser un reconocido autor, también era fiel miembro del grupo Montoneros.

    Más adelante, comprometido por la realidad social, asumió la responsabilidad de comunicar y documentar los crímenes del Estado durante la última dictadura militar, razón por la que desapareció y fue presuntamente asesinado en marzo de 1977.


Biografía de Esteban Echeverría

 José Esteban Echeverría fue un escritor y poeta argentino perteneciente a la Generación del 37 nacido el 2 de septiembre de 1805 en Buenos ...